Послание Бога Отца

БОГ ОТЕЦ ГОВОРИТ НАМ, СВОИМ ДЕТЯМ

СВИДЕТЕЛЬСТВО ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВА

МОНСЕНЬЁРА КАЙО, ЕПИСКОПА ГРЕНОБЛЯ,

ПО ДОКЛАДУ, ПОДГОТОВЛЕННОМУ ВО ВРЕМЯ КАНОНИЧЕСКОГО СЛЕДСТВИЯ

ПО ДЕЛУ МАТЕРИ ЕВГЕНИИ

Прошло десять лет с того момента, как я в качестве епископа Гренобля принял решение об открытии исследования по случаю матери Евгении. Сейчас я обладаю необходимыми данными для того, чтобы вынести Церкви мое епископское свидетельство.

В результате расследования обнаруживается, во-первых, следующее:

1) Значительные достоинства матери Евгении.

С самого начала своей монашеской жизни, в то время сестра Евгения, она привлекала внимание старших своим благочестием, послушанием и смирением. Старшие, пораженные необычным характером событий, случившихся во время послушничества сестры, решили не оставлять ее в монастыре. Но они колебались и должны были отказаться от этого решения перед лицом примерной жизни сестры.

В ходе расследования сестра Евгения подтвердила свое великое терпение и совершенную мягкость, без жалоб подчиняясь медикам, отвечая на часто длинные и тяжелые вопросы богословских и медицинских комиссий, принимая возражения и испытания. Все исследователи особенно хвалили ее простоту.

Некоторые обстоятельства позволили также обнаружить, что добродетели сестры достигали степени героизма, особенно добродетель послушания при опросе, проведенном отцом Огюстом Валансеном в июне 1934 года, и добродетель смирения в трудный день 20 декабря 1934, как свидетельствуют богословы.

Что касается исполнения обязанностей генеральной настоятельницы, то могу засвидетельствовать, что я нашел сестру Евгению преданной своему долгу и посвященной своей особой цели (которая должна была казаться ей еще труднее достижимой, поскольку она не была к этому готова), с великой любовью к людям, своей конгрегации и Церкви. Те, кто жили рядом с ней, были поражены, как и я сам, ее душевной силой при сложных обстоятельствах.

Меня восхищают не только добродетели матери Евгении, по также качества, раскрывшиеся при использовании ею власти, восхищает, что малообразованная сестра могла занимать самый высокий пост в своей конгрегации! Уже в этом есть что-то необычное, и с этой точки зрения расследование о дне ее избрания Богом, проведенное моим генеральным викарием монсеньёром Герри, весьма показательно. Ответы всех главных сестер, настоятельниц и делегатов от миссий показали, что они избрали мать Евгению генеральной настоятельницей, несмотря на молодой возраст и канонические препятствия (которые в нормальном случае должны были бы забраковать идею ее назначения), по причине ее способности рассуждать, ее душевного равновесия, энергичности и упорства. Реальность представилась намного превзошедшей надежду, которую связывали избирательницы с их избранницей.

То, что я, главным образом, в ней отметил, так это, прежде всего, ее светлый, живой, проницательный ум. Я сказал, что ее образование было недостаточным, но по не зависящим от нее причинам: длительная болезнь матери вынудила ее, еще совсем молодую, взять на себя заботу о доме и очень часто пропускать школьные занятия. Затем вплоть до ее поступления в монастырь были тяжкие годы работы на ткацкой фабрике.

Несмотря на базовые пробелы в образовании, следствие которых с очевидностью дает о себе знать в композиции и орфографии ее письма, мать Евгения делала многочисленные доклады в своей общине. Следует отметить, что она сама редактировала циркуляры своей конгрегации и контракты, заключенные с муниципальными и административными советами для больничных учреждений, доверенных сестрам конгрегации Царицы Апостолов. Она сама составила длинный директорий.

Мать Евгения ясно и справедливо разбирается в любой ситуации, руководствуясь своей совестью. Ее указания кратки, точны, исключительно практичны. Она лично знает каждую из своих 1400 сестер, их привычки и достоинства и поэтому способна при назначении на различные работы избрать наиболее квалифицированных. Она обладает превосходным знанием нужд и возможностей своей конгрегации, ситуации в каждом доме. Она посетила все свои миссии.

Хотим подчеркнуть также ее дальновидность. Она приняла все меры, необходимые для того, чтобы в будущем каждое больничное или школьное учреждение имело дипломированных сестер в необходимом количестве для нормального функционирования и развития. Наконец, мне кажется необходимым обратить особое внимание на факт, что мать Евгения представляется одаренной решительностью, чувством реального и волей к действию. За шесть лет она организовала 67 фундаций и смогла внести весьма полезные улучшения в жизнь конгрегации.

Если я обращаю внимание на способности ее ума, волю, умение управлять, то это потому, что они мне кажутся пригодными для решительного устранения гипотез о галлюцинации, иллюзии, спиритизме, истерии, бреде, рассмотренных во время следствия, как не способных дать удовлетворительного объяснения фактов.

Жизнь матери Евгении является постоянным подтверждением ее умственного и душевного равновесия, и это равновесие кажется, также по мнению близких наблюдателей, господствующей чертой ее личности. Другие гипотезы о внушаемости и манипулируемости, подтолкнувшие исследователей задаться вопросом, не были ли они в присутствии очень впечатлительной натуры (которая, подобно граненому зеркалу, отражает все влияния и внушения), были равным образом отвергнуты повседневной действительностью. Мать Евгения, хотя и одаренная чувствительностью и темпераментом, доказала, что она никому не отдавала предпочтения. Далекая от того, чтобы допустить малейшее воздействие на себя чужих мнений, она всегда умела сама составлять планы и вести работу, импонируя другим людям своею самостоятельной личностью. Простой случай скажет о ней больше всех оценок: на следующий день после избрания на пост генеральной настоятельницы она должна была заняться некоторыми назначениями и не поколебалась сместить одну из тех, кто только что голосовали за нее. Вернувшись в Египет, эта местная настоятельница узнала о своем смещении, сообщенном ей вслед воздушным путем и опередившем её прибытие.

2) Об объекте послания.

Предмет послания, доверенного матери Евгении, точен и с теоретической точки зрения представляется мне и законным, и своевременным.

Вот этот точный объект: познать и почитать Бога Отца, в особенности учреждением специального праздника, испрашиваемого у Церкви. Расследование установило, что церковный праздник в честь Бога Отца хорошо вписался бы в практику Католической Церкви, соответствуя традиционной опоре католической молитвы, представляющей собой восхождение к Отцу через Сына в Духе, как это являют молитвы Мессы и литургическое приношение Отцу в Святой Жертве. С другой стороны, в самом деле, странно, что не существует никакого специального праздника в честь Бога Отца: Троица почитается как единая. Слово и Святой Дух почитаются в их посланничестве и внешних проявлениях, и только Бог Отец не имеет собственного праздника, который привлек бы особое внимание христианского народа именно к Нему. Этим отсутствием торжества в Его честь следует объяснить тот факт, что достаточно широкий опрос верующих обнаружил, что в разных социальных классах и даже от многочисленных священников религиозных можно услышать: «Отец неизвестен. Ему не молятся, о Нем не думают». Исследование обнаруживает также, к большому удивлению, что многие христиане удаляются от Отца, поскольку несправедливо видят в Нем только страшного судью. Они предпочитают обращаться к человечному Христу, и сколькие из них просят у Иисуса защитить их от гнева Отца!

Итак, специальный праздник имел бы своим первым следствием восстановление порядка благочестия у многих христиан и их возвращение к совету Спасителя: «Все, чего ни попросите у Отца во имя Мое…» и далее: «Вы же молитесь так: Отче наш…».

Церковный праздник в честь Бога Отца имел бы также своим следствием обращение взоров именно к тому, которого св. апостол Иаков называл: «Отец света, от которого исходят все дары…». Этот праздник приучил бы души созерцать Божественную благость, благодеяния Триединого Бога, Его Отеческий промысел и Его тождественность промыслу Троицы. Именно посредством своей Божественной природы, общей в трех Лицах, Бог изливает в мир неописуемые сокровища бесконечного милосердия.

На первый взгляд, могло бы показаться, что нет никакой особенной причины почитать Бога Отца частным образом, ведь разве не Отец послал своего Сына в мир? Если, в конце концов, достойно выражать преданность Сыну и Святому Духу за их внешние проявления, разве не было бы достойным и должным воздавать благодарение Богу Отцу, как этого с самого начала требует Месса, за дар, который Он принес в своем Сыне?

Таким образом, собственный предмет специального праздника обнаруживается ясным способом: почитать Отца, благодарить Его, восхвалять Его за дарование нам Сына: одним словом, как точно говорит послание, как Родителя искупления. Воздать благодарность тому, кто так возлюбил мир, что отдал своего единственного Сына, чтобы все люди, соединенные в мистическом теле Христа, восприняли этого Сына, стали в Нем сыновьями Отца. В тот момент, когда мир, смущенный учениями антиклерикалов, атеистов и современными течениями в философии, больше не знает Бога, истинного Бога, разве этот праздник не помог бы многим узнать живого Отца, раскрытого нам Христом, Отца милосердия и доброты? Разве он не помог бы увеличить численность тех почитателей Отца «в духе и истине», которых предвозвестил нам Иисус? В момент, когда потрясенная мировыми войнами земля испытывает нужду в поиске серьезного основания единства для сближения между народами, это торжество принесло бы великий свет, обучая людей тому, что они все имеют на небесах одного и того же Отца, который даровал им Иисуса, к которому Иисус их привлекает как членов своего мистического Тела в единстве общего Духа Любви! В момент, когда столь многие люди, доведенные до изнеможения или просто уставшие от испытаний войны, могут жаждать обращения к глубокой внутренней жизни, разве этот праздник не способен внутренне призвать их к почитанию Отца, который мог бы явиться втайне, через Сыновнее щедрое жертвоприношение Ему, быть единственным для людей источником жизни Святой Троицы? Разве подобный праздник не сохранил бы прекрасное движение к сверхъестественной жизни, естественно влекущей людей к особому детству — к сыновней жизни с Отцом, к доверчивому Преданию себя Божественной воле в религиозном духе?

С другой стороны, отвлекаясь от вопроса о специальном празднике и вне зависимости от решения Церкви по этому поводу, здесь возникает теоретическая проблема. Крупные богословы полагают, что учение об отношениях души с Троицей должно быть углублено и что оно могло бы стать для людей источником света, чтобы жить в единении с Отцом и Сыном, участвовать в жизни Иисуса как Сына, в особенности в Его Сыновней любви к Отцу.

Как бы ни обстояло дело с этими богословскими доводами, я хочу здесь подчеркнуть следующий факт: несведущая в богословии простая молодая женщина заявляет о том, что она получила Божественные сообщения, которые могут быть теоретически весьма плодотворными.

Воображаемые построения ясновидящих скудны, бесплодны, непоследовательны. Напротив, послание, полученное матерью Евгенией, по ее словам, от Отца, плодотворно, обладает гармоничным пересечением его двух особенностей, делающих его более надежным: это, с одной стороны, его традиционность для Церкви, отсутствие новизны, которая могла бы сделать его подозрительным. Послание, переданное матери Евгении, без конца повторяет то, что все уже было сказано с открытием нам Отца Его Сыном Христом, и что все есть в Евангелии. Но, с другой стороны, в этом послании заявлено, что великая истина об Отце должна быть осмыслена, углублена и пережита.

Диспропорция между слабостью орудия в Руках Божьих, неспособностью матери Евгении самостоятельно открыть учение такого рода и глубиной послания, несомого этой сестрой, не позволяет ли заключить, что имелась высшая, сверхъестественная, божественная причина для того, чтобы доверить именно ей это послание?

Я не вижу, как человеческим образом можно было бы объяснить открытие сестрой идеи, оригинальность и плодотворность которой только постепенно были выявлены исследователями-богословами.

Другое обстоятельство также мне кажется равным образом многозначительным: когда мать Евгения объявила, что ей были явления Отца, а исследователи-богословы ответили ей, что явления Отца сами по себе невозможны, что они, можно сказать, никогда не бывали в истории, сестра противилась этим возражениям, говоря в простоте: «Отец мне велел описать то, что я видела, Он просит своих детей-богословов вести поиски». Сестра никогда ничего не изменила в своих объяснениях, она повторяла свои утверждения в течение многих месяцев. И лишь в январе 1934 года богословы обнаружили у самого святого Фомы Аквинского ответ на свои возражения.

Ответ великого учителя состоял в ясном указании отличия между явлением и посланием. Он устранил препятствие, парализовывавшее расследование. Перед лицом знающих богословов маленькая необразованная монахиня оказалась права. Как объяснить человеческим образом в этом случае ясность, мудрость, постоянство сестры? Фальшивая ясновидящая старалась бы приспособиться к объяснениям богословов. Сестра же вела себя твердо. Вот почему ее свидетельство кажется достойным доверительной поддержки.

В любом случае то, что мне кажется стоящим упоминания, так это позиция сдержанности, занятая ею по отношению к чудесному. В то время как несерьезные мистики выдвигают чудесное на первый план и даже не видят ничего другого, кроме необычных вещей, чудеса, в случае с сестрой, в качестве доказательства отодвинуты ею на второй план. Отсутствует экзальтация и присутствует равновесие в оценках, что производит хорошее впечатление.

О расследовании богословов скажу лишь вкратце. Преподобные отцы Альбер и Огюст Валансены почитались за их философский и богословский авторитет, а также за их знание духовной жизни. Им уже приходилось иметь дело с другими событиями такого рода, которые, как и в этом случае, были подвергнуты их анализу. Нам известно, что они всегда проводили этот анализ с большой осторожностью. Таковы причины, которые определили Наш выбор этих исследователей. Мы им весьма признательны за преданное и воистину ответственное сотрудничество. Их свидетельства в пользу сестры и в пользу сверхъестественного объяснения событий, в их совокупности, тем более ценны, что они медлили очень долгое время, настроенные вначале недоброжелательно и скептически, потом колеблясь. Они убеждались шаг за шагом после того, как устраняли любое возражение и подвергали сестру тяжелым испытаниям.

ВЫВОДЫ

В согласии с моей душой и совестью, с живейшим чувством ответственности перед Церковью я объявляю, что сверхъестественное, Божественное вмешательство кажется мне единственным, способным дать логическое, удовлетворительное объяснение совокупности фактов.

Лишенное всего того, что его окружает, в своей сущности это событие мне кажется полным благородства, величия, сверхъестественной плодотворности.

Смиренная монахиня призвала наши души к истинной преданности Отцу, как тому учил Иисус и как Церковь закрепила это в литургии. В этом нет ничего пугающего, ничего, что не было бы очень простым и в то же время соответствующим глубокой теории.

Чудесные события, сопровождающие это послание, могли бы быть отделены от этого центрального события, чтобы оно сохранило свою значимость. Церковь скажет, будет ли идея специального праздника рассмотрена независимо от частной истории сестры, по теоретическим соображениям.

Я верю, что сильным подтверждением подлинности послания сестре является тот способ, которым она применяет его в реальной жизни: это полученное eю прекрасное учение, заслуживающее ее воспоминания.

Я считаю уместным позволить ей продолжать свое дело. Верю, что здесь есть перст Божий, и после десяти лет поиска, размышлений и молитвы благословляю Отца за то, что Он удостоил избрать мою епархию местом столь трогательных проявлений Его любви.

Александр КАЙО Епископ Гренобля

ПОСЛАНИЕ БОГА ОТЦА

Первая тетрадь

1 июля 1932 года

Праздник Драгоценной Крови Господа Нашего Иисуса Христа

Вот наконец-то настал день, навеки благословенный, обещанный небесным Отцом!

Днесь завершаются долгие дни приготовления, и я чувствую себя близкой, совсем близкой к приходу моего Отца и Отца всех людей.

Несколько минут молитвы и затем совершенные духовные радости! Я была охвачена жаждой видеть Его и чувствовать Его!

Мое пылающее любовью сердце открывалось со столь великим доверием, что я вынуждена признаться: доныне ни с кем я не была так доверчива.

Мысль о моем Отце потрясала меня, как это бывает в безумной радости.

Наконец, песнопения становятся слышными!

Ангелы приходят и возвещают мне это счастливое прибытие! Их песни столь прекрасны, что я пожелала записать их при первой возможности.

Но эта гармония вмиг прекратилась, и вот шествие избранных, херувимов и серафимов, вместе с Богом, НАШИМ СОЗДАТЕЛЕМ и НАШИМ ОТЦОМ!

Простершись лицом на землю, погруженная в бездну собственного ничтожества, я произнесла «ВЕЛИЧИТ ДУША МОЯ…».

Тотчас Отец говорит мне сесть рядом с ним, чтобы записать то, что Он решил сказать людям.

Весь сопровождавший Его небесный эскорт исчез. Отец остается со мной один и, прежде чем сесть, говорит мне:

«Я тебе уже сказал и говорю еще: «Я не могу другой раз даровать Моего Возлюбленного Сына, дабы подтвердить Мою Любовь к людям! Ныне, ради нее и чтобы они познали ее, Я прихожу к ним, принимая подобный им бедный вид. Смотри. Я слагаю Мой Венец и всю Мою славу, чтобы принять облик обычного человека!»

Приняв внешность обычного человека, сложив Свой венец и Свою славу у Ног, Он прижал к Сердцу земной шар, поддерживая его левой Рукой, а затем сел около меня. Не могу сказать, чтобы какое-либо слово годилось для описания Его прибытия и облика, который Он удостоил наc принять, Его Любви! В моем невежестве я не имею слов, чтобы выразить то, что Он дал мне понять.

«МИР и СПАСЕНИЕ,— сказал Он,— этому дому и всему миру: «Пусть МОЕ МОГУЩЕСТВО, МОЯ ЛЮБОВЬ и МОЙ СВЯТОЙ ДУХ коснутся людских сердец, дабы все человечество в целом обратилось ко спасению и пришло к Своему ОТЦУ, который ищет его для того, чтобы любить и спасать его!

Пусть Мой Наместник ПИЙ XI поймет, что это дни спасения и благословения. Пусть он не упустит возможность обратить внимание детей на ОТЦА, приходящего сотворить им добро в этой жизни и приготовить их к вечному счастью.

Я избрал этот день для того, чтобы начать МОЕ ДЕЛО среди людей, ибо это ПРАЗДНИК ДРАГОЦЕННОЙ КРОВИ МОЕГО СЫНА ИИСУСА. Я намереваюсь омочить в этой Крови начинаемое Мною дело, дабы оно принесло великие плоды всему человечеству. ВОТ ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ МОЕГО ПРИХОДА:

1) Я прихожу, чтобы изгнать чрезмерный страх, который испытывают предо Мной Мои творения, и чтобы дать им понять, в чем состоит Моя радость: быть познанным и любимым Моими детьми, то есть всем существующим и будущим человечеством.

2) Я прихожу принести надежду людям и народам. Сколь многие ее уже давно потеряли! Эта надежда позволит им жить в мире и уверенности, трудясь для спасения.

3) Я прихожу, чтобы Меня узнали таким, каков Я есмь. Чтобы доверие людей возрастало одновременно с их любовью ко МНЕ, их ОТЦУ, имеющему лишь одну заботу: заботиться о всех людях и любить их как детей.

Художник радуется, созерцая нарисованную им картину, так же и Я испытываю удовлетворение и радуюсь, проходя между людьми, шедевром Моего творения!

Время торопит. Я хотел бы, чтобы человек узнал как можно скорее, что Я его люблю и испытываю величайшее счастье, когда нахожусь рядом с ним и говорю с ним, как Отец со своими детьми.

Я вечен, и когда Я жил один, уже тогда Я думал об использовании всего Моего могущества для создания существ по Моему образу. Но прежде требовалось материальное творение, дабы эти существа смогли найти себе пропитание: тогда и было сотворение мира. Я заполнил его всем тем, что, как Я знал, должно было быть необходимым людям: воздухом, солнцем, дождем и многими другими вещами, которые Я полагал необходимыми для их жизни. Наконец, был создан человек! Я получил удовлетворение от Моего дела. Человек обычно совершает грехи, но именно тогда и проявляется Моя бесконечная доброта.

Я создал и избрал в Ветхом Завете пророков, чтобы они жили среди людей, Я сообщил им Мои желания, Мои тяготы и Мои радости, дабы они сообщили их всем.

Чем более возрастало зло, тем более Моя доброта побуждала Меня обратиться к праведным душам, чтобы они передавали Мои приказания тем, кто безнаказанно учинял беспорядок. Так, иногда Я должен был прибегать к строгости, чтобы вернуть людей на путь добра, не наказать — ибо это причинило бы только зло,— но отвести их ото зла и направить к их Отцу и Создателю, которого они забыли и не признавали в их неблагодарности. Позже зло настолько объяло сердца людей, что Я был вынужден послать бедствия в мир, дабы человек очистился посредством страдания, лишения благ и даже потери жизни: был потоп, разрушение Содома и Гоморры, войны человека против человека и т.д.

Я всегда хотел оставаться в этом мире среди людей. Так, во время потопа, Я был близко от Ноя, единственного тогда праведника. Также и при других бедствиях Я всегда находил праведника, с которым мог пребывать, и через него Я находился среди людей этого времени, и это всегда было так.

Мир часто бывал очищен от своей порчи Моей бесконечной добротой к человечеству. Я продолжал избирать некоторые души, в коих находил Себе удовлетворение, чтобы посредством их Я мог бы возвеселиться с Моими созданиями, с людьми.

Я обещал миру МЕССИЮ. Чего Я только не сделал ради приготовления Его прихода, являя Себя в образах, которые предсказали Его даже за тысячелетия до Его прибытия! Ибо кто этот МЕССИЯ? Откуда идет? Что сотворит на земле? Кого будет представлять?

МЕССИЯ — это БОГ.

Кто есть Бог? Бог это ОТЕЦ, СЫН и СВЯТОЙ ДУХ.

Откуда идет, или, вернее, кто повелел СЫНУ прийти к людям? Это Я, Его БОГ ОТЕЦ.

Кого будет представлять МЕССИЯ на земле? Своего БОГА ОТЦА.

Что совершит Мессия на земле? Даст познать и полюбить Его БОГА ОТЦА.

Разве Он не сказал:

«Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» («Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt oponet me esse?» см. Лк 2, 49).

«Я пришел только лишь для того, чтобы сотворить волю Отца Моего».

«Все то, что попросите у Отца Моего во имя Мое, даст вам».

«Молитесь ему так: Отче наш, сущий на небесах…». В другом месте Мессия говорит, что Он пришел ради прославления Отца и чтобы люди познали Отца:

«Кто видит Меня, видит Моего Отца».

«Я в Отце и Отец во Мне».

«Никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня» («Nemo venit ad Patrem nisi per me» см. Ин 14, 6).

«Всякий, кто со Мной, также и с Отцом Моим» и т, д.

Сделайте вывод, люди, что с начала времен Я не имею другого желания, кроме как быть познанным людьми и быть ими любимым, желаю непрестанно пребывать рядом с ними.

Вы хотите подлинного доказательства существования этого желания, которое Я только что выразил?

Почему Я повелел Моисею соорудить Скинию и Ковчег Завета, если не потому, что имел горячее желание придти для обитания там, как Отец, Брат, Друг, доверительный со своими созданиями, с людьми? Вопреки этому, Меня забыли, оскорбили бесчисленными прегрешениями. И несмотря ни на что, дабы вспомнили о Боге Отце и о Его единственном желании спасти их. Я дал Мои заповеди Моисею, чтобы стремясь соблюсти их, люди могли вспомнить о бесконечно добром Отце, всегда желающем их нынешнего и вечного спасения.

Все это еще раз погрузилось в забвение, и люди утонули в грехе и страхе, считая утомительным соблюдение заповедей, переданных Моисею. Люди создали другие законы по своей прихоти, чтобы их было легче соблюдать. Шаг за шагом, в преувеличенном страхе, который люди имели передо Мной, Меня все более и более забывали и осыпали оскорблениями.

Однако Моя любовь к людям, Моим детям, ничуть не прекратилась. Когда Я точно установил, что ни патриархи, ни пророки не могли сделать так, чтобы люди Меня узнали и полюбили. Я решил придти Сам.

Но как сделать, чтобы Мне оказаться среди людей? Не было иного способа, чем прийти Мне самому во втором Лице Моей Божественности.

Захотят люди Меня познать, Меня услышать?

Для Меня ничто из будущего не было сокрыто, поэтому на эти два вопроса Я Сам ответил:

«Не признают Мое присутствие, даже будучи вблизи от Меня. В Моем Сыне Меня оскорбят, несмотря на все блага, которые Он им сотворит. В Моем Сыне Меня проклянут, Меня распнут, чтобы Я умер».

Я остановился на этом? Нет, Моя любовь к Моим детям — к людям — слишком велика!

И Я не остановился в Своей любви. Поймите же, что Я вас возлюбил еще больше, чем Моего Возлюбленного Сына, или, если сказать еще точнее, более Самого Себя.

То, что Я вам говорю, настолько верно, что, если бы было достаточно жизни и смерти одного из людей, подобных жизни и смерти Моего Сына, для искупления грехов других людей, то Я бы поколебался. Почему? Потому что тогда Я предал бы Мою любовь, позволив страдать другому человеку, Моему созданию, которое Я люблю, вместо того, чтобы пострадать Самому в Моем Сыне. Я никогда не хотел допустить страдания людей — Моих детей.

Таков краткий рассказ о Моей любви вплоть до Моего прихода посредством Моего Сына к людям.

Большинство людей знают все эти события, но не ведают их сущности: все совершила Моя любовь!

Да, это любовь, вот на что Я хочу обратить ваше внимание. Сейчас эта любовь забыта. Хочу вам напомнить о ней, чтобы вы научились знать Меня таким, каков Я есмь. Чтобы вы не были пугливыми, подобно рабам, по отношению к Отцу, который так вас любит.

Видите ли, это рассказ лишь о первом дне первого века, а Я хотел бы довести его вплоть до наших дней: до XX века.

О, как же так случилось, что Моя Отцовская любовь была забыта людьми! Однако Я люблю вас так нежно! В Моем Сыне, то есть в Лице Моего Сына, ставшего человеком, чего Я только ни сделал! Божественность в Его человеческом естестве сокрыта, сделана ничтожной, бедной, униженной. Я провёл вместе с Моим Сыном Иисусом жизнь жертвы и труда. Принимал Его молитвы о том, чтобы человек шел ясно указанной дорогой, дабы всегда идти в праведности, чтобы надежно дойти до Меня!

Конечно, Я могу легко понять слабость Моих детей! Поэтому Я попросил Моего Сына даровать им средства для того, чтобы подниматься после падений. Эти средства помогают людям очиститься от греха, дабы они все еще оставались детьми Моей Любви, Это, главным образом, семь Таинств, и особенно великим средством для вашего спасения, несмотря на ваши падения, является кровь Моего Сына, которая каждый момент изливается на вас, как только вы того захотите, будь то в Таинстве покаяния, будь то в Святой Жертве Мессы.

Мои дорогие дети, уже двадцать веков Я вас осыпаю этими дарами с особенным милосердием, а результат весьма ничтожен! Сколь многие Мои творения, ставшие детьми Моей любви посредством Моего Сына, стремительно бросились в вечную бездну! Действительно, они не познали Моей бесконечной доброты, а Я вас так люблю!(Последние слова любимы сестрой Евгенией, она их часто повторяет).

По крайней мере, вы, знающие, что Я Сам прихожу для разговора с вами, для познания вами Моей любви, для вашего собственного благочестия, не бросайтесь в пропасть. Я ваш Отец!

Неужели возможно, что после того, как вы назвали Меня вашим Отцом и засвидетельствовали Мне вашу любовь, вы нашли бы во Мне жестокое и бесчувственное сердце, допустившее вашу погибель? Нет, нет, не верьте этому! Я лучший из Отцов! Я знаю слабость Моих творений! Придите же, придите ко Мне с доверием и любовью! Я прощу вас после вашего покаяния. Даже если ваши грехи были бы отвратительны, как грязь, ваше доверие и любовь заставят Меня их забыть, так что вы не будете судимы! Я справедлив, это верно, но любовь все оплачивает!

Послушайте, дети Мои, давайте сделаем такое сравнение, чтобы вы имели уверенность в Моей любви. Для Меня ваши грехи — как железо, а ваши дела любви как золото. Даже если вы дадите мне тысячи килограммов железа, это не будет равно десяти килограммам вашего золота! Это означает, что малой любовью искупляются несчетные мерзости.

Вот как легок Мой суд над Моими детьми — людьми, всеми без исключения. Следовательно, необходимо лишь придти ко Мне. Я же так близко от вас! Следовательно, необходимо любить и почитать Меня, чтобы вы не были судимы или, по крайней мере, судимы с бесконечно милосердной любовью.

Не сомневайтесь! Если бы Мое Сердце не было таким любящим, Я уже давно уничтожил бы мир во всех тех случаях, когда он творил грех! Между тем, каждое мгновение (и вы тому свидетели) проявляется Моя защита мира посредством милосердия и благодеяний. Из этого вы можете заключить, что действительно существует Отец над всеми отцами, который вас любит и никогда не перестанет вас любить, если вы того захотите.

Я прихожу к вам двумя путями: в Кресте и Евхаристии!

КРЕСТ — Моя дорога, чтобы спуститься к Моим детям, ибо через него Я искупил вас Моим Сыном. А для вас Крест является дорогой восхождения к Моему Сыну и от Моего Сына ко Мне. Без креста вы никогда не смогли бы придти ко Мне, потому что человек грехом навлёк на себя наказание отделения от Бога.

В ЕВХАРИСТИИ Я пребываю среди вас, подобно Отцу в своей семье. Я захотел, чтобы Мой Сын учредил Евхаристию, дабы сделать из каждой Дарохранительницы хранилище Моих благодатей, богатств и любви для дарования их людям — Моим детям.

Именно этими двумя путями Я постоянно посылаю на землю и Мое могущество, и Мое бесконечное милосердие.

После того, как Я вам показал, как Мой Сын Иисус представляет Меня среди людей и посредством Него, Я постоянно пребываю среди них, хочу показать вам также, как Я прихожу к вам посредством МОЕГО СВЯТОГО ДУХА.

Дело этого третьего Лица Моей Божественности совершается безмолвно, и человек часто его не замечает. Но для Меня это очень надежное средство, чтобы пребывать не только в Дарохранительнице, но также и в душах всех тех, кто находится в состоянии благодати, дабы воздвигнуть там Мой престол и всегда пребывать на нем, подобно истинному отцу, который любит, защищает и поддерживает своих детей. Никто не может понять той радости, которую Я испытываю, когда нахожусь один на один с душой человека. Никто еще не понял до конца бесконечное желание Сердца БОГА ОТЦА быть познанным, любимым и почитаемым всеми людьми, праведниками и грешниками. Именно эти три дара — познание, любовь и почитание — Я желаю получить от человека, чтобы всегда быть милостивым и добрым, даже к величайшим грешникам.

Чего Я ни сделал Моему Народу от Адама до Иосифа, приемного отца Иисуса, и от времени Иосифа до нынешнего дня, чтобы человек воздал Мне ОСОБЫЕ ПОЧЕСТИ, положенные Мне как Отцу, Создателю и Спасителю! Однако этого особого почитания, на которое Я так надеялся и которого так желаю, еще не было Мне оказано!

В книге «Исход» вы читаете, что необходимо оказывать Богу особое почтение. Прежде всего, этому учат псалмы Давида. Затем в заповедях, которые Я дал Моисею, Я поставил на первое место. «Ты будешь чтить и любить с совершенством одного лишь Бога».

Итак, любовь и почитание неразрывны, И поскольку Я вас осыпал столькими благодеяниями, то Я должен также и почитаться вами особым образом!

Даруя вам жизнь, Я захотел создать вас по Своему подобию! Ваше сердце, следовательно, обладает чувствительностью, как и Мое, а Мое — как ваше!

Чего бы вы не сделали тому из ваших ближних, кто воздал бы вам хотя бы малый почет, чтобы сделать вам приятное? Самый бесчувственный человек и то сохранил бы к этому лицу незабываемую признательность. Любой человек старался бы доставить удовольствие тому, кто оказал ему эту услугу. Я же буду намного более признателен вам, обеспечивая вам вечную жизнь, если вы сотворите Мне малую милость – будете чтить Меня так, как Я вас прошу.

Признаю, что вы почитаете Меня в Моем Сыне и что существуют люди, умеющие прийти от Моего Сына ко Мне, но их очень небольшое число! И все же нельзя утверждать, что, почитая Моего Сына, вы не почитаете Меня! Конечно же, да, вы Меня чтите, поскольку Я пребываю в Моем Сыне! Поэтому все то, что есть Его слава, является славой и Моей.

Но Я хотел бы видеть человека, ПОЧИТАЮЩИМ СВОЕГО ОТЦА и СОЗДАТЕЛЯ с особой преданностью. Чем более вы почитаете Меня, тем более вы почитаете Моего Сына, потому что по Моей воле Он стал ВОПЛОЩЕННЫМ СЛОВОМ и пришел к вам ради того, чтобы вы узнали, кто Его послал.

Если вы Меня познаете, то вы Меня полюбите и полюбите Моего Возлюбленного Сына больше, чем вы Его любите сейчас. Смотрите, сколь многие Мои творения, ставшие Моими детьми через Таинство Искупления, покинули лоно, дарованное Мною через Моего Сына всем людям. Смотрите, как много и таких людей, которые, как вы это знаете, вообще не ведают о существовании жизни в Боге, а сколько созданий Моих Рук, о существовании которых вы, в отличие от Меня, и не ведаете, не знают сотворившую их Руку!

О, как бы Я хотел дать всем знать, что Я для вас всемогущий Отец, и как бы Я хотел Им также быть для всех в Моих благодеяниях! Я бы желал дать всем лучшую жизнь с помощью Моего закона. Я бы желал, чтобы избранные пошли ко всем от Моего имени и говорили обо Мне. Да, скажите всем, что они имеют Отца, который после того, как их сотворил, желает дать им сокровища, которыми обладает. Особенно важно сказать им, что Я о них думаю, их люблю и хочу даровать им вечное счастье. О, Я вам обещаю: обращение людей к Богу наступит скорее, чем вы думаете!

Поверьте, что если бы со ВРЕМЕН РАННЕЙ ЦЕРКВИ ВЫ НАЧАЛИ ПОЧИТАТЬ МЕНЯ С ОСОБОЙ ПРЕДАННОСТЬЮ, спустя двадцать столетий осталось бы мало людей, живущих в идолопоклонстве, язычестве и во многих лживых и вредных сектах, в которых человек с закрытыми глазами устремляется в бездну вечного огня! Смотрите, сколько теперь предстоит труда!

МОЙ ЧАС НАСТАЛ! Людям следует Меня познать, полюбить и почтить, чтобы после их создания Я смог быть их Отцом, затем Спасителем и, наконец, их вечной Радостью.

До сих пор Я говорил вам о том, что вы уже знали. Я хотел лишь напомнить вам об этом, чтобы вы всегда были убеждены, что Я являюсь добрейшим Отцом, а не грозным, как вы считаете, что Я являюсь Отцом всех ныне живущих людей и тех, кого создам вплоть до конца мира.

Итак, знайте, что Я хочу быть познанным, любимым и, кроме того, почитаемым. Пусть все признают Мои бесконечные блага по отношению ко всем и особенно по отношению к грешникам, больным, бездомным и всем тем, кто страдает. Пусть все знают, что Я не имею другого желания, кроме как любить всех, даровать Мои благодати, прощать, когда каются, и, в особенности, судить не по Моей справедливости, а по Моему милосердию, дабы все были спасены и причислены к Моим избранникам.

Чтобы завершить это краткое послание, Я ДАЮ ВАМ ОБЕЩАНИЕ, которое будет действовать вечно, вот оно: ЕСЛИ БУДЕТЕ ЗВАТЬ МЕНЯ ОТЦОМ с доверием и любовью, то вы получите все от этого Отца с любовью и милосердием.

Пусть Мой сын, твой духовный отец, сумеет поработать Мне на славу, изложить слово в слово то, что Я велел тебе написать, ничего не добавляя, а также то, что Я еще велю тебе написать, дабы люди нашли не слишком трудным, а желанным чтение того, что им следовало бы знать по Моей воле.

Понемногу ежедневно Я буду тебе говорить о Моих желаниях относительно людей, о Моих радостях, о Моих огорчениях и, в особенности, раскрою людям Мою бесконечную доброту и нежность, сострадание и любовь.

Я хотел бы также, чтобы настоятельницы позволили тебе использовать свободное время для беседы со Мной,чтобы ты могла полчаса в день посвятить Мне и, таким образом, убедить Меня в том, что сердца людей — Моих детей готовы трудиться, дабы взрастить ту преданность Мне, о которой Я говорил тебе. Тогда и ты сможешь добиться великого доверия у Отца, который желает быть любимым Своими детьми. Для того чтобы это дело могло распространиться среди всех народов как можно скорее и без проявления хотя бы малейшей нетерпимости со стороны в него вовлеченных, Я прошу тебя проводить дни в великой сосредоточенности. Ты будешь счастлива мало разговаривать с людьми, ибо в тайне твоего сердца, также и когда ты будешь среди людей, ты будешь говорить со Мной и слышать Меня.

Я хочу также, чтобы ты сделала следующее: иногда, когда Я буду говорить с тобой, ты запишешь Мои доверительные слова в маленьком специальном дневнике. Я намереваюсь говорить этими словами с людьми, ведь Я живу с ними в большей близости, чем мать со своими детьми.

Со дня сотворения человека Я никогда, ни на один миг не прекращал жить вблизи от него. Как Создатель и Отец, Я чувствую необходимость любить человека. Не то, чтобы Я нуждался в нем, но Моя любовь Отца и Создателя заставляет меня чувствовать необходимость любить человека. Итак, я живу вблизи от человека, следую за ним повсюду, помогаю ему во всем, обеспечиваю его всем. Вижу его нужды, труды, все его желания, и Мое величайшее счастье состоит в том, чтобы помочь ему и спасти его.

Люди верят, что Я грозный Бог и что Я ввергаю человечество в ад. Какая вас ждет неожиданность в конце времен, когда вы увидите столько душ, полагавшихся потерянными, наслаждающимися вечным счастьем среди избранных!

Я хотел бы, чтобы все Мои творения обладали убеждением, что существует Отец, который бодрствует над ними, который хотел бы дать им предварительно отведать вечного счастья еще здесь, в дольнем мире.

Мать никогда не забывает маленького создания, которое она произвела на свет. Разве не еще более прекрасно, что Я помню обо всех созданиях, которые Я послал в мир?

Если мать любит крохотное существо, дарованное ей Мною, то Я люблю его больше, чем она, ибо Я его сотворил. Когда временами случается, что мать меньше любит своего ребенка по причине существующего в нем изъяна, Я, напротив, буду любить его еще больше. Она может даже забыть его или думать о нем очень редко, особенно когда возраст избавит его от материнской опеки, а Я его никогда не забуду. Я его люблю всегда, и даже если он более не вспоминает обо Мне, своем Отце и Создателе, Я помню о нем и все еще его люблю.

Я только что вам сказал, что хотел бы дать вам также и здесь, на земле вечное счастье, но вы еще не поняли эти слова, которые означают вот что:

Если вы Меня любите и с доверием называете Меня прекрасным именем Отца, вы уже сейчас и здесь, в дольнем мире, начинаете жить с любовью и доверием, которые затем составят ваше счастье в вечности, и которые вы воспоете на Небесах вместе с избранными. Разве это не предвосхищение того Небесного счастья, которое продлится вечно?

Вот почему Я желаю, чтобы человек часто вспоминал о том, что Я нахожусь там же, где и он, что он не смог бы жить, если бы Я не был с ним, такой же живой, как он. Несмотря на неверность человека, Я никогда не прекращаю быть рядом с ним.

Как же Я желаю увидеть осуществленный Мой замысел! Вплоть до нынешнего дня человек мало думал о том, чтобы принести Богу, своему Отцу, то удовлетворение, о котором Я теперь говорю. Я хотел бы увидеть установленным великое доверие между человеком и его Небесным Отцом, а также увидеть рождение духа истинного родства и нежности между нами, дабы люди больше не только лишь пользовались Моей великой добротой.

Я знаю ваши нужды, желания, знаю все о вас. Но как бы Я был счастлив и признателен вам, если бы увидел вас самих, приходящими ко Мне и доверяющими Мне ваши нужды, как поступает сын, полностью доверчивый со своим Отцом. Как бы Я смог тогда отказать вам в чем-либо, более или менее важном, если бы вы Меня попросили, даже если вы Меня не видите и не ощущаете Моей близости во всем с вами происходящем? Какой заслугой для вас окажется однажды то, что вы поверили в Меня, невидимого!

Даже сейчас, когда Я здесь среди вас всех, когда Я говорю с вами, непрестанно повторяя в разных вариантах одно и то же, что Я вас люблю и хочу быть познанным, любимым и почитаемым особенным образом, вы Меня не видите, за исключением лишь той, которой Я передаю это послание! Сейчас она одна-единственная во всем человечестве! Однако, Я говорю с вами всеми в той, которую вижу и к которой обращаюсь. Я вижу вас всех и говорю со всеми и с каждым, и люблю вас всех, как если бы вы все Меня видели!

Итак, Я желаю, чтобы люди могли познать Меня и почувствовать, как Я близок к каждому из них. Вспомните, что Я хотел бы быть надеждой человечества. Неужели Я еще не являюсь такой надеждой? Если бы я не был надеждой человека, человек был бы потерян. Но необходимо, чтобы Я был познан особо, как Бог Отец, дабы мир, доверие и любовь вошли в сердца людей и смогли связать их с Отцом неба и земли!

Не верьте, что Я являюсь тем грозным стариком, которого люди представляют в их картинах и книгах! Нет и нет, Я не моложе и не старше Моего Сына и Моего Святого Духа! Поэтому Я хотел бы, чтобы все, от ребенка до старика, называли меня семейным именем Отца и Друга, ибо Я всегда с вами, уподобляюсь вам, чтобы уподобить вас Себе.

Как велика была бы Моя радость видеть родителей, обучающих своих детей часто называть Меня именем Отца, коим Я в действительности являюсь! Как желал бы Я видеть изобилующее в этих юных душах доверие и совершенно сыновнюю любовь ко Мне! Я все сделал для вас. А вы не выполните этих Моих желаний?

Я хотел бы обосноваться в каждой семье, как в Моем владении, дабы все могли сказать с полной уверенностью: «Мы обладаем бесконечно добрым, невероятно богатым и исключительно милосердным Отцом. Он думает о нас и близок нам, заботится о нас, поддерживает нас, дарует нам все то, чего нам не хватает, если мы Его об этом попросим. Все Его богатства наши, мы получим все то, что нам требуется». Я здесь именно для того, чтобы вы попросили у Меня то, в чем нуждаетесь: «Просите и получите». В Моей Отцовской доброте Я дам вам все, дабы все могли считать Меня истинным Отцом, живущим среди Своих детей, как Я это в действительности и делаю.

Еще желаю, чтобы каждая семья поместила перед глазами наглядное изображение, которое позже Я покажу Моей маленькой дочери, с которой говорю сейчас. Желаю, чтобы каждая семья могла таким путем прибегнуть к Моему особому покровительству, дабы легче получить возможность почитать Меня. Так каждый день семья позволит Мне стать участником своих трудов, помощником в её нуждах и тяготах, страданиях, в осуществлении желаний, участником в горе и радости, так как Отец должен знать все, что касается Его детей. Конечно, Мне все это известно и без вас, потому что Я здесь среди вас, но Я люблю, чтобы все было проще. Я знаю, как войти в ваше положение, сделаться маленьким с маленькими, взрослым со взрослыми, со стариками Я делаюсь подобным им, чтобы все поняли то, что Я хочу сказать для их освящения и Моей славы.

Доказательство тому не имеется ли в Моём Сыне, Который сделался маленьким человеком, слабым, как вы? Не имеете ли вы это доказательство и сейчас, видя Меня, говорящего с вами? Для того чтобы вы смогли понять то, что Я хочу вам сказать, разве Я не избрал для разговора с вами творение такое же бедное, как и вы? Разве Я не уподобляюсь вам?

Смотрите, Я положил Мой венец у Моих ног, а мир — у Моего Сердца. Я оставил Мою небесную славу и пришел сюда, сделавшись понятным всем, поэтому Я сделался бедным с бедными и богатым с богатыми.

Я хочу также защитить молодежь, как нежный Отец. В мире так много зла! Молодые неопытные души позволяют соблазнить себя удовольствиями порока, который шаг за шагом ведет их, бедных, к полной гибели. О, вы, молодые, которые особенно нуждаетесь в том, кто сохранил бы вас при жизни, чтобы вы смогли избежать зла, придите ко Мне! Я Отец, любящий вас больше, чем какое-либо творение вас когда-нибудь полюбит! Укройтесь рядом, рядом со Мной! Доверьте Мне ваши мысли и желания. Я буду вас нежно любить.

Я дам вам милости в настоящем и благословлю ваше будущее. Будьте уверены, что Я вас не забуду спустя пятнадцать, или двадцать пять, или тридцать лет после того, как Я вас сотворил. Придите! Вижу, что вы имеете великую нужду в таком мягком и бесконечно добром Отце, как Я.

Не говоря больше о многом другом, что стоило бы сказать и о чем скажу позже, сейчас хочу говорить особо с теми, кого Я избрал, со священниками и монахами. К вам, Мои дорогие, любимые дети, обращаюсь, ибо Я обладаю великими замыслами по отношению к вам!

К ПАПЕ

«Прежде всего Я обращаюсь к тебе, Мой возлюбленный сын, к тебе, Моему Наместнику, дабы отдать в твои руки дело, которое должно было быть первым из всех дел, но которое из-за страха, внушенного человеку дьяволом, совершится только в нынешнее время.

О, как бы Я хотел, чтобы ты понял масштаб этого дела, его величие, широту, глубину, высоту. Хотел бы, чтобы ты понял Мои необъятные желания, которыми Я обладаю по отношению к современному и будущему человечеству! Если бы ты знал, как сильно Я желаю быть познанным, любимым и почитаемым людьми с особой преданностью! Это желание Я ношу в себе вечно и от сотворения первого человека. Это желание Я несколько раз выражал людям, особенно в Ветхом Завете. Но человек так никогда его и не понял. Ныне это желание заставляет Меня забыть прошлое, дабы оно осуществилось сейчас во всех Моих созданиях во всем мире.

Я умаляю Себя вплоть до одной из самых бедных Моих созданий, чтобы иметь возможность, в ее неведении, говорить с ней и через нее говорить людям таким образом, чтобы она даже не заметила величия того дела, которое Я хотел бы совершить для них!

Я не могу говорить с ней о богословии, иначе, Я уверен, Меня ожидала бы неудача, она бы не поняла. Допускаю совершиться Моему делу в простоте и наивности. Но тебе отныне предстоит подвергнуть это дело изучению и как можно скорее привести его в исполнение.

Для того чтобы быть известным, любимым и почитаемым с особой преданностью, Я не прошу ничего необыкновенного. Желаю только следующего:

1) Один день, это может быть воскресенье, должен быть посвящен почитанию Меня, совершенно особым образом, под ИМЕНЕМ ОТЦА ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Я бы хотел в этот праздник иметь особую Мессу и Службу, Найти тексты в Священном Писании несложно.

Если вы предпочитаете праздновать Мне в воскресенье, Я выбираю первое воскресенье августа, если же изберете обычный день недели, предпочитаю, чтобы это всегда было 7 августа.

2) Пусть все духовенство поддержит почитание Меня с особой преданностью и особенно пусть сделает Меня известным людям таким, каков Я есмь и каким всегда буду: близким, самым нежным и любящим Отцом изо всех отцов.

3) Желаю, чтобы ты дал Мне войти во все семьи, в госпитали, также в мастерские и на заводы, в казармы, залы международных совещаний министров, наконец, в любое место, где находятся Мои создания, даже если там будет всего лишь один человек!

Пусть осязаемым знаком Моего невидимого присутствия будет Мое зримое изображение, которое покажет, что Я здесь реально присутствую, Тогда люди будут совершать все поступки под взглядом их Отца, и Я сам буду иметь перед Моими Глазами человека — создание, которое Я усыновил после того, как его сотворил. Итак, все Мои дети будут под взглядом нежного Отца. Без сомнения, Я и сейчас невидимо нахожусь повсюду, но Я хотел бы стать представленным зрительным образом!

4) Пусть в течение года духовенство и верующие проводят службы, посвященные Мне, что не должно повредить их обычным занятиям.

Пусть без страха Мои священники будут повсюду, идут ко всем народам, донося до людей пламя Моей Отцовской любви. Тогда людские души будут просвещены и завоеваны не только среди неверных, но и во всех сектах, не принадлежащих к истинной Церкви. Да, пусть также эти люди, являющиеся Моими детьми, видят сияние пламени Любви Отца перед собою, пусть познают истину, пусть примут ее и покажут на деле все свойства христианина.

5) Я бы хотел быть почитаемым также особенным образом в семинариях, новициатах, школах и общежитиях. Пусть все, от мала до велика, смогут узнать и полюбить Меня как их Отца, Создателя и Спасителя.

6) Пусть священники приложат усилия к поиску в Священном Писании того, что Я говорил в другие времена, и что до сих пор осталось без внимания относительно поклонения, которого Я желаю от людей. Пусть трудятся также ради того, чтобы Мои желания и Моя воля стали известны всем верующим и всем людям, пусть уточняют сказанное Мною всем людям, в том числе другим священникам, монахам и монахиням. Их души Я избираю для воздаяния Мне великих почестей, еще больших, чем те, что оказывают Мне миряне.

Конечно, потребуется время, чтобы достичь совершенного исполнения Моих желаний среди человечества, о которых Я дал тебе знать! Но однажды молитвами и жертвами великодушных людей, которые принесут себя в жертву в ответ на Мою любовь, Я буду удовлетворен. Я тебя благословлю, Мой возлюбленный сын, и одарю тебя во стократ за все то, что ты сделаешь ради Моей славы».

К ЕПИСКОПУ

«Хочу сказать также одно слово и тебе, Мой сын Александр, о том, как осуществить в мире Мои желания.

Необходимо, чтобы вместе с твоим духовным отцом — лозой от древа Моего Сына Иисуса — вы были вдохновителями того особого поклонения, какого Я ожидаю от людей. Вам, дети Мои, Я доверяю это дело и его весьма важное будущее.

Говорите, настаивайте, давайте знать о том, что Я вам скажу, чтобы Я был познан, любим и почитаем всеми Моими созданиями, и тогда вы сделаете то, что Я ожидаю от вас, то есть вы исполните Мою волю и осуществите Мои желания, долгое время хранимые Мною в молчании.

За все то, что вы сделаете для Моей славы, Я сотворю вам благо вдвойне, для вашего спасения и освящения. Наконец, на небе и только на небе вы увидите великую награду, которую Я дам вам и всем тем, кто потрудится ради Меня.

Я создал человека для Себя, поэтому вполне справедливо, чтобы Я был ВСЕМ для человека. Человек не испытывает истинных радостей вне своего Отца и Создателя, ибо его сердце сотворено только для Меня. С Моей стороны, любовь к Моим творениям столь велика, что Я не испытываю никакой радости, кроме той, чтобы быть среди людей. Моя слава на Небе бесконечно велика, но Моя слава еще больше, когда Я нахожусь среди Моих детей — людей всего мира. Ваше Небо, Мои создания, находится в Раю, где живут Мои избранники, поэтому именно там, на Небе, вы будете созерцать Меня вечно и наслаждаться вечной славой. А Мое небо на земле, со всеми вами, о люди! Да, именно на земле и в ваших душах Я нахожу Мое счастье и Мою радость. Вы можете дать Мне эту радость, для вас это также долг по отношению к вашему Создателю и Отцу, желающему и ожидающему от вас исполнения этого долга.

Моя радость быть среди вас не менее велика, чем та, которую Я испытывал, когда был с Моим Сыном Иисусом во время Его земной жизни. Моего Сына Я направил на землю. Он был зачат от Моего Святого Духа, в котором также явился Я. Одним словом, всегда был Я.

Любя вас, как Моего Сына, в котором Я явился, Я говорю Вам, Мои творения, как и Ему: будьте Моими возлюбленными детьми, в которых Я нахожу Мою радость. Я получаю удовольствие в вашем обществе и желаю остаться с вами. Мое присутствие среди вас подобно солнцу над земным миром. Если вы расположены принять Меня, подойду к вам совсем близко, войду в вас, освящу вас, согрею вас Моей бесконечной любовью.

Что же касается вас, души, находящиеся в состоянии греха, или не ведающие религиозной истины, Я не смогу войти в вас, но все же буду близок к вам, потому что никогда не прекращаю звать вас, приглашать получить те блага, какие Я вам несу, чтобы вы увидели свет и исцелились от греха.

Иногда Я смотрю на вас, люди, с состраданием из-за несчастного положения, в котором вы находитесь. Иногда смотрю на вас с любовью, чтобы расположить вас к Себе, чтобы вы уступили перед обаянием Моей благодати. Иной раз провожу дни, годы вблизи некоторых людей, чтобы обеспечить им вечное счастье. Они не ведают, что Я здесь, что Я их жду, зову каждый момент. Однако Я вовсе не устаю и также испытываю радость от нахождения рядом с ними, всегда с надеждой, что однажды они вернутся к их Отцу и сделают по отношению ко Мне, по крайней мере, какой-либо поступок, говорящий об их любви прежде, чем они умрут.

Вот пример одного человека, неожиданно умершего, который всегда был для Меня блудным сыном.

Я осыпал душу этого человека благами, но он уходил, растрачивая все эти блага, эти безвозмездные дары любящего Отца, и, сверх того, тяжко Меня оскорблял. Я его ожидал, повсюду за ним следовал, оказывал такие новые милости, как обладание здоровьем и богатством, которое Я позволял ему пожинать от трудов в избытке. Иной раз Мое провидение награждало его новыми дарами. Итак, он жил в изобилии, но видел все это в мрачном свете своих пороков, и вся его жизнь была соткана из ошибок и постоянного потворства смертному греху. Но Моя любовь никогда не уставала. Я все равно следовал за ним, любил его, несмотря на его резкое сопротивление Мне, и больше всего Я был доволен этой терпеливой жизнью рядом с ним в надежде, что, возможно, однажды он ответит на Мою любовь и вернется ко Мне, своему Отцу и Спасителю.

Наконец, приближается последний день этого человека: Я послал ему болезнь, чтобы он смог во всем разобраться и вернуться ко Мне, своему Отцу. Но время проходит впустую, и вот Мой бедный 74-летний сын при своем последнем часе. Я все еще с ним, как всегда, и говорю с ним добрее, чем когда-либо. Настаиваю, призываю Моих избранников, чтобы молились за него, дабы он испросил прощение, которое Я ему предлагаю… В этот момент, прежде чем испустить последнее дыхание, он открывает глаза, признается в своих ошибках и в том, насколько он удалился от истинного пути, который ведет ко Мне. Он приходит в себя, потом слабым голосом, не слышным никому из его окружающих, говорит мне:

«Бог мой, сейчас я вижу, как велика была ко мне Твоя любовь, а я постоянно оскорблял Тебя такой дурной жизнью. Никогда я не думал о Тебе, мой Отец и Спаситель. Сейчас Ты видишь все, а за все зло, которое Ты видишь во мне, и которое я в смущении признаю, я прошу у Тебя прощения и я люблю Тебя, мой Отец и Спаситель».

Он умер в тот же момент, и вот он предо Мной. Я сужу его с любовью Отца, как он Меня назвал, и он спасен. Он останется на некоторое время в чистилище, а потом будет счастлив навечно. Я же, после того как радовался в течение всей его жизни от надежды спасти его при помощи его покаяния, теперь ликую еще больше, вместе с Моим Небесным судом, от осуществления Моего желания, оттого, что Я навеки являюсь его Отцом.

Что же касается душ, живущих в праведности и освящающей благодати, то Я испытываю счастье от Моего утверждения в них. Я дарую Себя им. Передаю им опыт МОЕГО МОГУЩЕСТВА, и с МОЕЙ ЛЮБОВЬЮ они находят предвосхищение Рая во МНЕ, их Отце и Спасителе!»

Так заканчивается первая тетрадь с Посланием.

ПОСЛАНИЕ БОГА ОТЦА

Вторая тетрадь

Вторая тетрадь начинается 12 августа 1932 года. Однажды дьявол взял и ножницами отрезал у нее обложку.

«Я открыл источник живой воды, который до конца времен никогда не иссякнет. Я прихожу к вам, Мои создания, чтобы открыть вам Мое Отцовское Сердце, охваченное любовью к вам, Моим детям. Я хочу, чтобы вы были свидетелями Моей бесконечной и милосердной любви. Мне недостаточно показать вам Мою любовь, Я хочу еще открыть вам Мое Сердце, откуда и прольется свежий источник, из которого все люди утолят жажду. Они тогда испытают радости, которых не знали вплоть до нынешнего времени по причине тяжелого груза преувеличенного страха передо Мною, их нежным Отцом.

С тех пор, как Я обещал людям Спасителя, стал изливаться по Моей воле этот источник. Я сделал так, чтобы он прошел через Сердце Моего Сына, дабы достичь вас. Но Моя безграничная любовь к вам побуждает Меня еще шире открыть Мою Грудь, из которой обильно польется эта вода спасения для Моих детей, и Я позволяю им свободно черпать все то, что им необходимо отныне и вовеки.

Если вы хотите испытать могущество этого источника, о котором вам говорю, научитесь сначала получше Меня узнать и полюбить так, как Я того желаю, то есть не только как Отца, но и как вашего Друга, вашего Поверенного.

Разве удивительно то, что Я вам говорю? Разве Я вас не создал по Моему образу? Я сделал вас по Моему подобию, чтобы вы не находили ничего странного, когда говорите и близко общаетесь с вашим Отцом, вашим Создателем и Богом, чтобы вы стали, благодаря Моей милосердной доброте, детьми Моей Отеческой и Божественной любви.

Мой Сын Иисус во Мне и Я в Нем, в Нашей обоюдной любви, которая и есть Дух Святой, держащий Нас соединенными цепью любви, которая и делает нас ОДНИМ.

Он, Мой Сын, есть хранилище источника, из которого люди всегда могли черпать — из Его Сердца, которое всегда переполнено спасительной влагой! Но приходится убеждать вас в существовании этого источника, открываемого вам Моим Сыном, чтобы вы могли понять, как он свеж и приятен! Что ж, тогда приходите ко Мне через Моего Сына, и, когда вы будете вблизи от Меня, доверьте Мне ваши желания. Я покажу вам этот источник, дав Меня познать таким, каков Я есть. Когда вы Меня познаете, утолите жажду, подкрепитесь, вы исцелитесь от несчастий, ваши страхи исчезнут, радость будет велика и любовь даст такую уверенность, какой раньше вы не испытывали.

Но как, скажете вы, мы можем придти к Тебе? О, приходите путем доверия, зовите Меня вашим Отцом, любите Меня в духе и истине, и этого будет достаточно, чтобы свежая и могущественнейшая вода Моего источника смогла утолить вашу жажду.

Но если, в действительности, хотите получить от этой воды все, чего вам не хватает для того, чтобы узнать и полюбить Меня, если вы чувствуете себя холодными и равнодушными, лишь назовите Меня прекрасным именем Отца — и Я приду к вам. Мой источник дарует вам любовь, доверие и все то, чего вам не хватает, чтобы быть всегда любимыми вашим Отцом и Создателем.

Поскольку Я больше всего желаю оказаться познанным всеми вами для того, чтобы вы все могли наслаждаться также и в дольнем мире Моей добротой и Моей нежностью, сделайтесь апостолами для тех, которые Меня еще не знают, а Я благословлю ваши труды и усилия, уготовив вам еще и великую славу вблизи Меня в вечности!

Я океан милосердия, дети Мои, и это вам еще одно доказательство Отеческой любви, которую Я испытываю ко всем вам, без исключения, каковы бы ни были ваш возраст, ваше социальное положение, ваша страна. Я также не исключаю различные общества, секты, верующих, неверующих, равнодушных, Я объединяю в Своей любви все разумные создания, совокупность которых и образует человечество.

Вот доказательство того, что Я океан милосердия. Я дал вам познать источник, изливающийся из Моей Груди, чтобы напоить вас, а ныне, чтобы вы испытали, сколь Я добр ко всем, собираюсь еще показать вам океан Моего вселенского милосердия, дабы вы могли броситься в него, даже с закрытыми глазами. Зачем? Затем, что окунаясь в этот океан, души, ранее сделавшиеся горькими каплями из-за их пороков и грехов, потеряют излишек горечи в этой бане милосердия. Они выйдут из нее более совершенными и счастливыми оттого, что научились быть добрыми и стали полными милосердия. Если вы сами, по неведению или слабости, впадаете в состояние горькой капли, Я остаюсь океаном милосердия, готовым принять эту горькую каплю, чтобы изменить ее, направить к милосердию и доброте, чтобы сделать вас такими же святыми, как и Я, ваш Отец.

Хотите, дети Мои, провести здесь, в дольнем мире, вашу жизнь в мире и радости? Тогда придите ко Мне, чтобы броситься в необъятный океан Моего милосердия и останьтесь в нем навсегда. Обогащая вашу жизнь трудом, вы освятите ее Моим милосердием.

Что касается Моих детей, которые не пребывают в истине, то Я больше всего хочу, чтобы Мое Отцовское пристрастие привело их к тому, чтобы они смогли открыть глаза на свет, который ныне сияет так ярко, как никогда. Это время благодатей, предвиденное и ожидаемое с начала времен! Я здесь лично для того, чтобы говорить с вами. Я прихожу как самый нежный и любящий из отцов, Я снисхожу к вам, забываю о Себе, дабы вознести вас к Себе и обеспечить ваше спасение.

Все вы, ныне живущие, а также пребывающие в небытии, которые будут жить из века в век вплоть до конца этого мира, подумайте о том, что вы живете не одни, но что Отец живет рядом с вами, живет даже в вас, думает о вас и вам предлагает узнать о неизмеримых преимуществах Его любви.

Приблизьтесь же к источнику, который всегда будет изливаться из Моего Отцовского Сердца. Отведайте сладость этой спасительной воды, а когда испытаете все ее сладостное могущество над вашими душами, то чтобы удовлетворить все ваши потребности, придите и бросьтесь в океан Моего милосердия, чтобы жить только во Мне и затем умереть для себя самих, чтобы вечно жить во Мне.

(Заметка сестры Евгении: «Наш Отец сказал мне наедине: «Источник это символ Моего знания, а океан Моей любви и вашей веры. Когда вы захотите испить из этого источника, познайте Меня и, когда вы меня познаете, бросьтесь в океан Моей любви, веря Мне так, что это вас преобразует, чему Я не смогу противиться, напротив, тогда Я прощу ваши грехи и осыплю вас величайшими милостями».)

Я среди вас. Счастливы те, кто верят этой истине, и кто извлекает пользу во время, о котором в Священном Писании говорится так: «Настанет время, когда Бог будет непременно почитаем и любим людьми, как Он того желает».

Священные книги ставят затем вопрос: «Почему непременно?» — и отвечают: «Потому что только Он достоин почитания, любви и хвалы всегда!»

Моисею было велено Мною Самим в качестве первой из десяти заповедей сообщить людям: «Любите и почитайте Бога!»

Люди, являющиеся христианами, могут Мне сказать: «Мы любим Бога с момента нашего прихода в мир или, если мы приняли крещение позже, то с этого момента обращения к Богу, потому что постоянно говорим в молитве: «Отче наш, сущий на небесах!» Да, дети Мои, это верно, что вы Меня любите и почитаете, когда произносите первый призыв «Отче наш», но продолжайте молитву дальше и что же вы узнаете:

«Да святится имя Твое!» Так разве Мое имя полностью освящено?

Продолжайте: «Да придет царствие Твое!» Пришло ли Мое царство? Вы почитаете, это верно, со всем вашим пылом Царское достоинство Моего Сына Иисуса, и в Нем почитаете Меня! Но разве вы откажете также и вашему Отцу в великой славе, разве не провозгласите также и Его ЦАРЕМ или, по крайней мере, позволите Мне царствовать, до тех пор, пока люди смогут познать Меня и полюбить?

Желаю, чтобы вы праздновали торжество Царского достоинства Моего Сына Иисуса во искупление тех издевательств, которые Он претерпел перед Пилатом, а также от воинов, бичевавших Его святую и невинную человеческую плоть. Прошу не только постоянно отмечать этот праздник, но и отмечать его с энтузиазмом и рвением. Однако для того, чтобы все могли действительно узнать этого Царя, требуется также знать Создателя Его Царства! Ныне, чтобы полностью познать Царя и Царство, нужно познать также Отца Царя, Создателя Царства.

В действительности, дети Мои, только Церковь, как то сообщество, которое Я позволил основать Моему Сыну, исполнит в совершенстве это дело, научит почитать Его Отца и вашего Отца и Создателя. Среди вас, дети Мои, некоторые могут сказать: «Церковь росла непрестанно, христиане становились все более и более многочисленными, это ли недостаточное доказательство того, что наша Церковь совершенна!» Так знайте, дети Мои, что ваш Отец всегда бодрствовал над Церковью, с самого ее зарождения, и что, в согласии с Моим Сыном и Святым Духом, Я захотел сделать ее непогрешимой с помощью Моего Наместника — святого отца. Однако разве не верно, что если бы христиане познали Меня таким, каков Я есмь, то есть как нежного и милосердного, доброго и щедрого Отца, они исповедовали бы с еще большей силой и искренностью святую религию?

Дети Мои, неужели это не верно: если бы вы знали, что у вас есть Отец, который думает о вас и любит вас бесконечной любовью, то вы, ради взаимности, старались бы быть более верными в исполнении христианских и гражданских обязанностей, справедливыми, платя справедливостью БОГУ и людям?

Разве не верно, что если бы вы знали своего Отца, любящего и называющего вас всех без различия прекрасным именем детей, вы бы любили Меня, подобно ласковым детям, а эта любовь, которую вы даровали бы Мне, разве не стала бы, при Моем побуждении, деятельной любовью, которая распространилась бы на остаток человечества, еще не знающего ни христианства, ни даже Того, кто их создал и является их Отцом?

Если бы кто-нибудь стал говорить всем людям, погрязшим в предрассудках, или многим другим, которые призывают Бога, так как знают, что Я существую, но еще не ведают, что Я близок к ним, — если бы сказать всем им, что их Создатель является в то же время Отцом, думающим о них, оказывающим им нежную благосклонность при их страданиях и неудачах, то произошло бы обращение самых упорствующих, и это обращение было бы более многочисленным и искренним, чем ныне существующее, то есть более надежным.

Некоторые, при виде Моей деятельной любви к людям, обнаружат в ней нечто, достойное критики, и скажут так: «Но и миссионеры, когда они достигают дальних стран, говорят неверным только о Боге, Его доброте, милосердии. Что они смогли бы сказать о Боге больше того, что они о Нем говорят всегда?»

Миссионеры говорили и ныне говорят о Боге в той мере, в какой они Меня знают, но уверяю вас, что все вы не знаете Меня таким, каков Я есмь, поэтому Я и прихожу провозгласить Себя Отцом всех и самым нежным из отцов, чтобы восполнить питаемую вами, искаженную страхом любовь.

Я прихожу, уподобляясь Моим творениям, для того, чтобы исправить принадлежащую им идею страшного в Его справедливости Бога, ибо Я вижу, что люди проводят жизнь, не полагаясь на их единственного Отца, желающего дать им знать о Своем единственном желании: облегчить людям путь земной жизни, чтобы дать им затем на Небе жизнь, совершенно божественную.

Нежелание и неумение вручить свою жизнь в Божьи руки доказывают, что люди не знают Бога, по сравнению с вами, Мои избранные. Поэтому сейчас, когда Я вас просвещаю, останьтесь в этом свете и несите его всем, что явится могущественным средством обращения неверующих, а также закрытия, насколько это возможно, дверей ада, поскольку и Я теперь буду непрестанно повторять Свое обещание:

«ВСЕ ТЕ, КТО ОТ СЕРДЦА НАЗОВУТ МЕНЯ ИМЕНЕМ ОТЦА, ПУСТЬ НАЗОВУТ ХОТЯ БЫ ОДИН РАЗ, НЕ ПОГИБНУТ, НО ПОЛУЧАТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ СРЕДИ ИЗБРАННЫХ».

А вам, кто потрудится для Моей славы и посвятит себя работе над тем, чтобы Меня узнали, полюбили и почитали, обещаю, что ваша награда будет велика, ибо Я учту всё, даже малейшее усилие, приложенное вами, и воздам вам во стократ в вечности.

Как Я вам сказал, необходимо, чтобы в святой Церкви преданность Мне достигла совершенства, чтобы особым образом почитали Меня как Создателя Церкви. Того, кто пришел, чтобы ее основать, Того, кто является ее душой,— Бога в трех ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа.

Пока Бог в Трех Лицах не будет почитаться с особой преданностью в Церкви и во всем человечестве, Церкви чего-то будет не хватать. Я уже дал ощутить эту недостаточность некоторым людям, но эти слишком робкие, в своем большинстве, люди не ответили на Мой призыв. Другие имели смелость сказать об этом нужным людям, но натолкнувшись на несостоятельность и этих людей, не стали настаивать.

Ныне настал Мой час. Я сам прихожу, чтобы знали люди, Мои дети, то, чего вплоть до настоящего времени они не понимали полностью. Я сам прихожу, чтобы принести ПЛАМЕННЫЙ ЗАКОН ЛЮБВИ, который расплавил быи уничтожил огромный слой льда, окружающий человечество.

О дорогое человечество, о люди, Мои дети, освободитесь от пут, в которых вплоть до нынешнего дня вас держит сатана, освободитесь от страха перед Отцом, являющимся лишь чистой любовью! Придите, приблизьтесь, вы имеете полное право приблизиться к вашему Отцу, откройте ваши сердца, просите Моего Сына, чтобы Он помог вам лучше познать Мои благодеяния вам.

О вы, пленники предрассудков и дьявольских законов, избавьтесь от рабства этой тирании и придите к истине истин. Признайте Того, кто вас создал и является вашим Отцом. Не пытайтесь пользоваться правами, по которым поклоняются и воздают почести тем, кто вовлекают людей в эту бесполезную жизнь до тех пор, пока они посмертно не придут ко Мне. Я ожидаю вас всех, поскольку вы все Мои дети.

А вы, пребывающие в лучах истинного света, расскажите остальным, как прекрасно жить в истине! Скажите также и христианам, Моим дорогим созданиям, дети Мои, как прекрасно думать о том, что существует Отец, всевидящий, всезнающий, все предусматривающий, бесконечно добрый, умеющий легко прощать, наказывающий лишь скрепя сердце и мягко. Скажите им, наконец, что Я не хочу покидать их в жизненных несчастьях одних, даже если они не имеют передо Мною заслуг. Пусть придут ко Мне: Я им помогу, облегчу их бремя, смягчу их столь жестокую жизнь и опьяню их Моей Отцовской любовью, чтобы сделать их счастливыми в настоящем времени и в вечности.

Вы же, дети Мои, кто потеряли веру и живете среди теней, поднимите глаза, и вы увидите сияющие лучи, просвещающие вас. Я есмь солнце, которое просвещает, согревает и продолжает греть, поймите и признайте, что Я ваш Создатель, ваш Отец, ваш один-единственный Бог. Именно потому, что Я вас люблю, Я прихожу сделать Себя любимым, дабы вы все были спасены.

Я обращаюсь ко всем людям всего мира, заставляя вновь звучать призыв Моей Отцовской любви. Моя бесконечная любовь, которую хочу открыть вам, является постоянной реальностью.

Любите, любите, всегда любите, но покажите также другим, как надо любить Отца, чтобы отныне и Я смог показать всем охваченного любовью к вам Отца.

А вы, Мои любимые дети, священники и монахи, Я вас также увещеваю донести до всех Мою Отцовскую любовь, которую Я питаю ко всем людям, а к вам — в особенности. Вы должны работать, чтобы Моя воля осуществлялась над людьми и над вами. Итак, Моя воля состоит в том, чтобы Я был познан, чтим и любим. Не оставляйте же так долго Мою любовь безответной, ибо Я изнемогаю от желания быть любимым! Сейчас время, пользующееся преимуществом среди всех прочих веков, не позволяйте же пропадать этому преимуществу и не бойтесь, что вас могут лишить его! Души нуждаются в Божественном прикосновении, а время торопит, но не бойтесь этого, Я ваш Отец, Я помогу вам сделать усилия в вашем труде. Я вас всегда поддержу и дам вам испробовать еще в этом дольнем мире покой и душевную радость, даруя эти плоды за ваше служение и рвение. Это бесценный дар, так как пребывающая в мире и радости душа уже предвкушает Небо, в ожидании вечного вознаграждения.

Моему Наместнику, Высшему Понтифику, Моему Представителю на земле Я дал особое тяготение к апостольскому служению в миссиях в дальних странах и, прежде всего, величайшее желание сделать всемирным почитание Святейшего Сердца Моего Сына Иисуса. Ныне Я доверяю ему дело, ради которого Иисус пришел на землю: прославить Меня, сделать Меня известным таким, каков Я есмь, как Я Сам о Себе говорю всем людям, Моим созданиям и детям.

Если бы люди сумели проникнуть в Сердце Иисуса, со всеми Его желаниями и Его славой, они признали бы, что Его самое горячее желание было прославить Отца, который Его послал, и, прежде всего, воздать Отцу не меньшую славу, чем прежде и ныне, славу всеохватывающую. Иисус хочет, чтобы люди воздали славу Мне, как Отцу и Создателю, и более того, как Творцу их искупления! Люди могут и должны сделать это.

Я хочу от человека лишь то, что он может Мне дать: доверие, любовь и благодарность. Мне это нужно вовсе не потому, что Я нуждаюсь в Моем создании или в его поклонении, не потому, что Я желаю быть познан, почитаем и любим. Только затем, чтобы спасти самого человека и сделать его участником Моей славы. Я снисхожу к нему. Кроме того, по Моей благости и любви Я замечаю, что существа, извлеченные Мною из небытия и усыновленные, подобно настоящим детям, в великом числе впадают в вечное несчастье из-за бесов, не достигая, таким образом, цели, с которой Я их сотворил, теряя свое время и вечность!

Если Я чего-либо желаю, особенно в настоящий момент, так это просто большего рвения со стороны праведников, желаю также нетрудного пути грешникам в их обращении к Богу — обращении искреннем и устойчивом. Желаю возвращения этих блудных сыновей в Отчий дом, желаю этого, в особенности, иудеям и всем, также являющимися Моими созданиями, Моими детьми, — раскольникам, еретикам, масонам, несчастным неверным, богохульникам и членам различных тайных сект. Хочу, чтобы все в этом мире узнали, что есть один Бог и один Создатель. Они не знают, что Я их Отец, хотя Я и удваиваю Свои усилия, обращаясь к не ведающим Меня.

Верьте Мне вы, слушающие меня, читающие эти слова: если бы все люди, далекие от Католической Церкви, услышали слова об Отце, который их любит, который является их Создателем и Богом, об Отце, который желает дать им вечную жизнь, большая часть этих людей, также и самых из них упрямых, пришли бы к Отцу, — о котором вы им рассказали бы.

Если вы не можете непосредственно пойти к ним с такой речью, ищете иные средства, используйте тысячи прямых и косвенных путей. Пусть сработают ваши истинный дух учеников и великий пыл. Я вам обещаю, что ваши усилия будут скоро, с Моей милостью, увенчаны большими успехами. Сделайтесь апостолами Моей Отцовской доброты, и благодаря рвению, которое Я дарую всем вам, вы станете сильными и могущественными в вашей работе среди людей.

Я всегда буду близок к вам и буду в вас. Если вы будете говорить вдвоем, Я буду среди вас двоих, если вас будет много, Я тоже буду среди вас. Таким образом, вы скажете то, что Я внушу вам, и Я установлю в ваших слушателях желаемое расположение. Так люди и будут завоеваны любовью и спасены для Вечности.

Что касается средств Моего почитания, Я прошу лишь большого доверия. Не верьте, что Я ожидаю от вас аскетизма или умерщвления плоти, что Я хочу заставить вас путешествовать босыми ногами или повергаться лицом и пыль, посыпать себя пеплом… Нет, нет! Мое заветное желание — это чтобы вы вели себя со Мной по-детски, с простотой и доверием ко Мне!

Будучи среди вас, Я хочу стать всем для всех, как самый нежный и самый любящий Отец. Я познакомлюсь со всеми вами, даруя Себя всем, умалившись, чтобы позволить вам стать большими для Вечности.

Большинство неверующих, безбожников и членов разных сект остаются в беззаконии и неверии, поскольку думают, что Я прошу у них невозможного, что они должны подчиниться Моим приказам, как рабы подчиняются тирану, который в своем могуществе и гордыне отдаляется от своих подданных, дабы заставить их уважать и поклоняться. Нет, нет, дети Мои! Я могу умалиться в тысячу раз, стать еще меньше, чем вы можете себе представить.

Однако то, что Я действительно требую, это верное соблюдение заповедей, которые Я дал Моей Церкви. Требую, чтобы вы были мыслящими созданиями и не уподоблялись животным в недисциплинированности и дурных наклонностях, чтобы вы, наконец, могли сохранить сокровище, являющееся вашей душой, дарованное вам Мною в полной Божественной красоте, в которую Я ее облачил!

Затем поступайте так, как Я того желаю, о чем Я вам уже сказал, — почитайте Меня с особым доверием. Пусть ваше доверие откроет вам Мое желание принести вам пользу, сделать вас в большой мере причастными к Моему могуществу и Моей славе, исключительно для того, чтобы осчастливить и спасти вас, чтобы явить вам Мое единственное желание — любить вас и быть взаимно любимым вами.

Если вы полюбите Меня сыновней верной любовью, то сохраните полное любви и подчинения уважение к Моей Церкви и Моим представителям. Не то уважение, которым вы обладаете ныне и которое держит вас на расстоянии от Меня, поскольку вы слишком страшитесь Меня. Это ошибочное уважение, которое вы ныне питаете ко Мне, является несправедливостью, раной в самую чувствительную часть Моего Сердца, является забвением Моей Отцовской любви к вам и даже презрением к ней.

То, что больше всего Меня удручало в Моем народе, в Израиле, и что еще продолжает удручать Меня в современном человечестве, так это дурно понятое уважение ко Мне. Разумеется, этим воспользовался враг людей, чтобы заставить их впасть в идолопоклонство и расколы. Он им и поныне пользуется и будет пользоваться всегда против вас, дабы удалить вас от истины, от Моей Церкви и от Меня. О, не давайте же дьяволу увлечь себя, верьте истине, которую Я ныне вам открываю, и шествуйте в свете этой истины.

А вы, те Мои дети, которые находятся вне Католической Церкви, ведайте, что вы не исключены из Моей Отцовской любви. Я обращаю к вам нежный призыв, чтобы вы также были Моими детьми. Если вы находились до сих пор в ловушке, устроенной вам дьяволом, признайте, что он вас обманул, и придите ко Мне, вашему Отцу. Я вас приму с радостью и любовью!

Также и вы, не знающие никакой другой религии, кроме той, в которой вы рождены и которая не является истинной, откройте глаза: вот ваш Отец, кто вас создал и желает спасти. Я прихожу, чтобы принести вам истину и вместе с ней спасение. Я вижу, что вы Меня не знаете и не ведаете о том, что Я не желаю ничего другого от вас, как только чтобы вы Меня узнали как Отца и Создателя, а также как Спасителя. Из-за этого невежества вы не можете полюбить Меня. Поймите, что Я вовсе не так чужд вам, как вы считаете.

Как бы Я мог оставить вас одних после того, как Я вас создал и усыновил благодаря Моей любви? Я следую за вами повсюду, защищаю вас всегда, дабы все это стало подтверждением Моей великой щедрости к вам, несмотря на ваше забвение Моих бесконечных милостей, то забвение, которое заставляет вас ошибочно утверждать: «Это природа дает нам все, она дает нам жизнь и смерть». Сейчас время благодати и света! Признайте же, что Я есмь единственно истинный Бог!

Дабы дать вам истинное счастье в этой жизни и в другой, Я желаю, чтобы вы делали то, что Я вам предлагаю сделать на этом свете. Сейчас благоприятное время, не потеряйте же любовь, предлагающую себя вашему сердцу столь трогательным образом. В качестве средства спасения, Я всех прошу участвовать в Святой Мессе в церкви. Это Мне так приятно! Потом, со временем, Я предложу вам и другие краткие молитвы, но Я не хочу перегружать вас! Суть будет в том, чтобы почитать Меня так, как Я вам сказал, установив праздник в Мою честь и служа Мне с простотой истинных детей вашего Бога, Отца, Создателя и Спасителя человеческого рода.

Вот еще одно доказательство Моей Отцовской любви к людям: дети Мои, я не буду говорить вам о Моей великой и бесконечной любви, ибо вам достаточно открыть Священное Писание, взглянуть на распятие, Дарохранительницу и Святые Дары, чтобы вы смогли понять, до какой степени Я вас полюбил!

Однако, чтобы показать вам вашу обязанность исполнить Мою волю над вами и чтобы Я был, наконец-то, более известен и любим, Я хочу, прежде чем закончить Свою речь, лежащую в основе Моей деятельной любви к людям, еще раз остановиться на бесчисленных доказательствах Моей любви к вам!

До сих пор человек не находится в истине, не испытывает на самом деле истинной свободы. Вы считаете, что пребываете в радости, мире, но вы, Мои дети, на самом деле находитесь вне истинного закона, для послушания которому Я вас создал, и в глубине сердца вы ощущаете, что в вас нет ни истинного мира, ни истинной радости, что вы не пребываете в истинной свободе Того, кто вас создал и кто есть ваш Бог, ваш Отец!

Также и вы, живущие в истинном законе или, лучше сказать, обещавшие следовать закону, который Я вам дал, чтобы обеспечить ваше спасение, вы также совращены пороками, удалены от закона дурным поведением. При этом вы считаете себя счастливыми? Тоже нет. Вы чувствуете, что ваше сердце неспокойно. Быть может, вы думаете, что, находя наслаждение и другие человеческие радости, ваше сердце, наконец, почувствует себя удовлетворенным?

Нет. Позвольте Мне вам сказать, что вы никогда не будете ни в истинной свободе, ни в истинном счастье, пока не признаете Меня как Отца и не покоритесь Моему игу, дабы быть истинными детьми Бога Отца! Зачем? Затем, что Я вас создал лишь для одной цели, состоящей в том, чтобы познать Меня, полюбить и служить Мне, как простой и доверчивый ребенок служит своему отцу!

Одно время в Ветхом Завете люди вели себя подобно животным, не сохранив никакого знака, обозначавшего бы их достоинство детей Бога Отца. Тогда, чтобы дать им знать, что Я хотел возвысить их до великого достоинства детей Божьих, Я должен был являться порой с устрашающей строгостью. Позже, когда Я увидел среди них людей, достаточно разумных для того, чтобы понять необходимость установления различия между ними и животными, тогда Я начал осыпать их благодеяниями, давать им победу над теми, кто не смогли еще признать и хранить достоинство. И поскольку число людей разумных возрастало, Я послал им Моего Сына, украшенного всеми Божественными совершенствами, ибо Он был Сыном совершенного Бога. Именно Он наметил им пути совершенства, ради Него Я вас усыновил в Моей бесконечной Любви, как истинных детей, и позже никогда вас не называл лишь созданиями, но также еще и детьми.

Я дал вам истинный дух нового закона, не только отличающего вас, как людей древнего закона, от животных, но и возвышающего вас над людьми Ветхого Завета. Я возвысил вас всех до достоинства детей Божьих, да, вы являетесь Моими детьми и должны сказать Мне, что Я ваш Отец. Так имейте же доверие ко Мне, подобно детям, ибо без этого доверия никогда не будете обладать истинной свободой.

Все это Я говорю вам, чтобы вы признали, что Я прихожу ради любви, ради того, чтобы властно помочь вам сокрушить тираническое рабство, пленяющее вашу душу, и дать вам вкусить истинную свободу, откуда и происходит истинное счастье, по сравнению с которым все земные радости ничтожны. Возвысьтесь все до этого достоинства детей Божьих и сумейте уважать ваше величие, а Я буду вашим Отцом, более чем когда-либо, и самым любящим, и милосердным.

Я пришел, чтобы принести мир Своей деятельной любовью. Если кто-нибудь Меня почитает и доверяется Мне, Я буду посылать этому человеку луч, умиротворяющий его во время бедствий, при беспокойстве, страданиях, скорбях, особенно если человек Меня призывает и любит, как своего Отца. Если целые семьи будут Меня почитать и любить, как их Отца, Я принесу им Мой мир и вместе с тем счастливую судьбу. Если рабочие, промышленники и ремесленники будут Меня призывать и почитать, Я дарую им Мой мир, Мою силу, покажу им, что Я добрый и милосердный Отец. Если в каждом христианском обществе будут Меня призывать и почитать, Я дам Мой мир, явлюсь самым любящим Отцом и Моим могуществом обеспечу вечное спасение всех душ.

Если, наконец, все человечество Меня призовет и почтит, Я ниспошлю на него дух мира, как благодатную росу.

Если все народы будут Меня призывать и почитать, никогда больше не будет ни распрей, ни войн, потому что Я есмь Бог мира и там, где нахожусь Я, войны не будет.

Хотите одержать победу над врагом? Призовите Меня и вы восторжествуете над ним.

Вы теперь знаете, что Я могу все при Моем могуществе. Однако это могущество Я предлагаю вам, дабы вы им пользовались отныне и вовеки. Я всегда буду вашим Отцом, чтобы вы, наконец, показали себя Моими детьми.

Чего еще Я желаю в Своей любви? Только найти сердца, которые могут Меня понять.

Я сама святость, в ее совершенстве и полноте, и Я дарую вам эту святость, Творцом которой Я являюсь, через Моего Святого Духа, а воздвигаю ее в наших душах по заслугам Моего Сына.

Ради Моего Сына и Святого Духа Я прихожу к вам, вселяюсь в вас и ищу Моего успокоения.

Для некоторых душ слова «вселяюсь в вас» покажутся таинственными, но здесь нет тайны, ибо после того, как Я повелел Моему Сыну установить Святую Евхаристию, Я намерен входить в вас каждый раз, как вы получаете Святые Дары.

Разумеется, ничто не мешало Мне приходить к вам также и прежде Евхаристии, ибо для Меня нет ничего невозможного! Но Таинство Евхаристии есть действие, которое вам легко понять, оно показывает вам, как Я вхожу в вас!

Когда Я в вас, Мне легче дать вам то, чем Я обладаю, лишь бы вы у Меня этого просили, Во время Таинства Евхаристии вы лично соединяетесь со Мной, именно при этом с Моей любовью изливается в вашу душу свойственная Мне святость.

Я затоплю вас Моей любовью, вы должны лишь испросить себе добродетелей и совершенства, в которых так нуждаетесь, и будьте уверены, что в момент, когда Бог покоится в сердце Его создания, ни в чем не будет отказано этому созданию.

Как только вы узнали о месте Моего успокоения в вас, не захотелось ли вам Мне его предоставить? Я ваш Бог Отец, неужели вы осмелитесь в этом Мне отказать? О, не заставляйте Меня страдать из-за вашей жестокости по отношению к Отцу, который просит у нас только эту милость для Себя!

Прежде, чем закончить Мое послание, Я хочу выразить пожелание многим людям, посвятившим себя служению Мне, вам, священники, монахи и монахини. Вы призваны к служению Мне, будь то в созерцании, будь то в делах милосердия или апостольского служения. С Моей стороны, Я даю вам преимущество в пользовании Моей добротой, с вашей стороны — верность призванию по доброй воле. Вот Мое пожелание: вы, легче понимающие то, что Я ожидаю от человечества, просите Меня, чтобы Я смог поселить в душах людей любовь. Вы знаете все сложности, которые приходится преодолевать, чтобы завоевать хотя бы одну душу! Однако, вот вам действенное средство, которое поможет добыть для Меня великое множество душ: это средство конкретно заключается в том, чтобы дать людям Меня познать, полюбить и почитать.

Прежде всего, Я хотел бы увидеть у Себя первыми вас. Какая для Меня радость — прежде всего войти в дома священников, монахов и монахинь! Какая радость оказаться Мне в качестве Отца прежде всего среди Моих любимых детей! С вами, дорогие Мои, Я буду беседовать как с друзьями! Я буду самым скромным из ваших доверенных лиц! Я буду Ваш целиком и вам хватит Меня на все! Я буду, прежде всего, Отцом, который исполняет ваши желания, осыпая вас всех благодеяниями, одаривая любовью и всепоглощающей нежностью.

Не отказывайте Мне в этой радости, которой Я желаю наслаждаться среди вас! Я воздам вам во стократ за нее, а поскольку вы Меня почтите, также и Я вас буду почитать, приготавливая вам великую радость в Моем царстве!

Я Свет света: там, куда Я проникну, будет жизнь, хлеб и счастье. Мой свет осветит паломника, скептика, невежу; осветит вас всех, о люди, живущие в этом мире, полном теней и пороков. Если вы не будете иметь Моего света, вы упадете в бездну вечной смерти!

Мой свет, наконец, осветит дороги, ведущие к истинной Католической Церкви для тех ее бедных детей, которые все еще являются жертвами предрассудков, Я покажу Себя Отцом и тем, кто страдает больше всего на земле, — несчастным прокаженным.

Я явлю Себя Отцом всех тех, кто покинут, исключен из человеческого общества. Я явлю Себя Отцом страдающих, больных, особенно умирающих. Я явлю Себя Отцом всех семей, сирот, вдов, пленников, рабочих, молодежи. Я явлю Себя вашим Отцом во всех ваших нуждах. Наконец, Я явлю Себя Отцом царей и их народов. Вы все ощутите Мои блага, Мою защиту, вы все увидите Мое могущество!

Всем Мое Отцовское божественное благословение! Аминь.

Особое благословение Моему сыну и Представителю! Аминь.

Особое благословение Моему сыну Епископу! Аминь.

Особое благословение Моему сыну, твоему духовнику! Аминь.

Особое благословение Моим дочерям, твоим наставницам! Аминь.

И всей конгрегации Моей любви! Аминь.

И всей Церкви и всему духовенству! Аминь.

Особое благословение Церкви в чистилище!

Аминь! Аминь!

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА «I NIDI DI PREGHIERA»

Мать Евгения Елизавета Равазио

Кто такая мать Евгения, которую Бог Отец называет Своей возлюбленной дочерью, ростком в Его саду?

Нам представляется, что мать Евгения является одним из величайших светочей нашего времени, скромной проповедницей новой Церкви, в центре которой находится Бог Отец, как вершина для всего человечества, что позволяет сделать идеалом духовности объединение всех.

Она светоч, который Господь дал миру, когда мир погрузился во тьму и хаос. Цель этого дара — показать нам путь, по которому надо идти.

Она родилась в Сан Джервазио Д’Aддa (теперь Каприато Сан Джервазио), маленьком городе в провинции Бергамо в Италии, 4 сентября 1907 года в крестьянской семье.

Она получила лишь начальное образование. После нескольких лет работы на фабрике она поступила в конгрегацию Царицы Апостолов, когда ей было 20 лет. Именно тогда и получил развитие талант, данный ей Богом, благодаря чему ее избрали генеральной настоятельницей конгрегации, когда ей было всего 25 лет.

Независимо от ее духовности, работа в обществе была уже достаточной для того, чтобы отвести ей место в истории: за 12 лет миссионерской деятельности она открыла более 70 центров, включающих больницу, школу и церковь, в самых отдаленных местах Африки, Азии и Европы.

Это она изобрела первое лекарство для лечения проказы путем вытяжки из семян тропического растения. Это лекарство впоследствии было изучено и усовершенствовано в Институте Пастера в Париже.

Это она воодушевила Рауля Фоллеро, в его апостольском служении прокаженным, строившего на фундаменте, заложенном ею, и шедшего по ее следам.

В период 1939 – 41 гг. она собиралась осуществить и осуществила проект «Город прокаженных» в государстве Берег Слоновой Кости. Это был огромный центр с территорией 200 тыс. кв. м., в котором заботятся о больных проказой. Он до сих пор остается одним из ведущих центров такого рода в Африке и во всем мире.

В знак признания этого достижения, Франция присудила высшую национальную награду за общественную деятельность конгрегации сестер Царицы Апостолов, высшей главой которой была мать Евгения с 1935 по 1947 г.

Мать Евгения скончалась 10 августа 1990 г.

Из ее наследия самым значительным для нас является Послание Бога Отца («[Бог] Отец говорит [нам] своим детям»), единственное откровение, данное Богом Отцом, которое получило признание Церкви, как достоверное, после 10 лет самого строгого расследования. Об этом говорит свидетельство, написанное в результате расследования монсеньёром Александром Кайо, епископом Гренобля. Достойно упоминания, что [Бог] Отец в 1932 г. обратился с Посланием к матери Евгении на латинском языке, которого она совсем не знала.

В 1981 г. это Послание дошло до нас, и в 1982 г., в пятидесятилетнюю годовщину, оно было опубликовано ни итальянском языке. Благодать, исходящая от Послания во многих чудесных проявлениях, обусловила его распространение, прежде всего, в тюрьмах, трущобах и больницах. Кроме итальянского и английского языков, оно было издано на французском, испанском, немецком, а теперь и русском, языках.